Мадонна з Дитям та святою
невідомий (Італійська школа)
Основна інформація
- ID
- Ж-1928
- Автор
- невідомий (Італійська школа)
- Назва
- Мадонна з Дитям та святою
- Дата створення
- поч. XVI ст.
- Техніка
- олійний живопис
- Матеріал
- дерево олія
- Розміри (висота x ширина, см)
- 26.3 x 29.5
Додатково
- Вид
- живопис
- Жанр
- релігійний
- Сюжет
- Мадонна. Діва Марія з Дитям Свята Катерина
- Провенанс
- Збірка Львівської міської галереї
- Експозиція
- Палац Потоцьких
Інформація про автора
Опис роботи
Живописний твір є зразком релігійного живопису доби Високого Відродження початку XVI століття. На картині невідомого автора відтворено канонічний сюжет – Мадонна з Дитям та святою (ймовірно, Катериною Олександрійською).
На тлі панорамного ренесансного пейзажу постає Богородиця з Немовлям та свята, яка шанобливо схилилася перед ними.
Мадонна одягнена в традиційну темно-червону сукню та синій мафорій. Вона дбайливо підтримує маленького Ісуса, який сидить на її колінах повністю оголеним. Його образ доповнює кучеряве золотаво-руде волосся.
Усі три постаті пов’язані єдиним емоційним рухом: Немовля простягає праву руку до святої, яка шанобливо схилилася поруч. Ця вродлива молода жінка з розпущеним золотавим волоссям одягнена в темно-зелену сукню та бордовий плащ. Свої складені в молитовному жесті руки вона простягає до Ісуса.
Через відсутність атрибутів мучеництва важко достеменно визначити ім’я цієї діви. Проте, зважаючи на те, що погляди всіх трьох персонажів спрямовані на долоні молодої жінки, можна припустити, що перед нами – Містичний шлюб святої Катерини Олександрійської, популярний сюжет із «Золотої легенди» Якова Ворагінського.
Згідно з християнською агіографією, Катерина-великомучениця уві сні побачила Богородицю з Немовлям Ісусом, який одягнув їй на палець обручку, після чого вона вирішила присвятити Йому своє життя, вважаючи себе нареченою Христа.
На тлі панорамного ренесансного пейзажу постає Богородиця з Немовлям та свята, яка шанобливо схилилася перед ними.
Мадонна одягнена в традиційну темно-червону сукню та синій мафорій. Вона дбайливо підтримує маленького Ісуса, який сидить на її колінах повністю оголеним. Його образ доповнює кучеряве золотаво-руде волосся.
Усі три постаті пов’язані єдиним емоційним рухом: Немовля простягає праву руку до святої, яка шанобливо схилилася поруч. Ця вродлива молода жінка з розпущеним золотавим волоссям одягнена в темно-зелену сукню та бордовий плащ. Свої складені в молитовному жесті руки вона простягає до Ісуса.
Через відсутність атрибутів мучеництва важко достеменно визначити ім’я цієї діви. Проте, зважаючи на те, що погляди всіх трьох персонажів спрямовані на долоні молодої жінки, можна припустити, що перед нами – Містичний шлюб святої Катерини Олександрійської, популярний сюжет із «Золотої легенди» Якова Ворагінського.
Згідно з християнською агіографією, Катерина-великомучениця уві сні побачила Богородицю з Немовлям Ісусом, який одягнув їй на палець обручку, після чого вона вирішила присвятити Йому своє життя, вважаючи себе нареченою Христа.
Правове регулювання
Львівська національна галерея мистецтв імені Б.Г. Возницького
